倚：偏向。原指中庸之道适得其中而无偏颇之弊，现形容做事中立或公正，不偏向任何一方。

宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”

春秋时期，年轻的孔子曾来到东都洛阳，向老子请教学问。在一番见面礼仪之后，老子突然张开了自己的嘴巴，让孔子看了一眼。然后，他问道：“你能看得见我的牙齿吗？”孔子很奇怪，老子为什么要问这个问题呢？不过，他还是据实回答说：“您的牙齿，已经全都掉光了。”因为当时的老子，已是六七十岁的老人了。 听了孔子的回答，老子接着问：“那么，我的舌头呢？它还在我嘴里吗？”孔子像领悟了一些什么似的，立即回答说：“它在你嘴里，而且完好无损。”于是，老子说出了自己这个问题的本意，也同时是在劝导孔子：“仲尼啊，你明白了吧，牙齿因为太坚硬，老是与各种食物，甚至与它们自己碰来碰去，很早就掉光了。可是，舌头却不同，它虽然柔软，却不参与各种争斗，最终得以保存自身，因而能伴随我的一生。”在这里，老子所说的牙齿和舌头的比喻，一方面是说明“弱则生柔则存”的道理，而另外一方面，也说明了《中庸》里面讲的不偏不倚、顺势而为的道理，也就是顺应时势，不偏向于、不依赖于彼此争斗中的各种势力，完好地保存自身的道理。

宋儒说：不偏不倚谓之中，平常谓之庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理，就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持平衡状态；就是说人的举止、德行都不偏于任何一方，对立的双方互相牵制，互相补充。对于执纪执法者而言，神圣的使命要求其始终站在公正的立场，不管对方职务多高、权力多大，坚决依法惩处，绝不偏袒任何一方，永做天平主心轴。古语云：“无私谓之公，无偏谓之正”。就是说，不牵扯私人利益才能公道，不偏袒任何一方才是正派。要做到不偏不倚不仅需要政治智慧，而且需要政治胆识。当然，执纪执法机关要做到“苍蝇”、“老虎”一起打，就是要做到党纪国法面前一视同仁，“王子犯法与庶民同罪”，敢于一查到底，不管牵涉谁，决不姑息。要做到这一点，就必须有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的大无畏精神和勇气。